Ontoloogiline jumalatõestus ja küsimus sellest, kas meil on kujutlus täiuslikust olendist

Ontoloogiline jumalatõestus ja küsimus sellest, kas meil on kujutlus täiuslikust olendist 

Karmo Talts 

 

Vaatame ontoloogilise jumalatõestuse kujuteldavat olendit. Kui sellel olendil puudub vähemalt üks täius, siis see olend pole täiuslik.

Vaatame nüüd, mida see tähendab, kui eksistents on täius. Ineksistents on kas sama täiuslik, kui eksistents väljaspool kujutlust või mitte.

Vaatame nüüd võimalust, et ineksistents on sama täiuslik, kui eksistents väljaspool kujutlust. Meil leidub kujutlus täiuslikust olendist ja sellel olendil on paratamatult ineksitents. Eeldusel, et kujutlemine eeldab kujutlejat, on paratamatult olemas olend, kellel on kujutlus täislikkust olendist. Näiteks on võimalik, et see kujuteldav olend on olend, kelleks saamise poole paratamatult eksisteeriv olend püüdleb. 

Vaatame nüüd võimalust, et ineksistents on vähem täiuslik, kui eksistents väljaspool kujutlust. Ühelgi kujuteldaval olendil, olgu tal kui tahes palju täiusi, pole eksistentsi väljaspool kujutlust. Seega meil pole kujutlust täiuslikkust olendist ja see, et meil on kujutlus paljude täiustega olendist, ei tõesta midagi.

Vaatame nüüd seda, mida tähendab, kui eksistents pole täius. Kui me tõesti kujutleme täiuslikku olendit, siis ei muuda see, et see olend ei eksisteeri, seda olendit vähem täiuslikumaks.