Protsessualne lähenemine ja vaimufilosoofia küsimused

Protsessualne lähenemine ja vaimufilosoofia küsimused 
Karmo Talts

Eeldame, et teadvustamine on protsessuaalne ja vaatame, kuidas see vaade mõjutab vaimufilsoofilisi küsimusi.
Vaatame teadvuse identsusteooriat. Küsimus pole enam selles, kas ajuseisundid ja teadvusseisundid on identsed, vaid kas teadvustamisprotsessid ja ajus toimuvad protsessid on identsed.
Vaatame funktsionalismi. Küsimus pole enam selles, kas teadvus saab realiseeruda süsteemis, mis pole aju, vaid kas teadvustamisprotsessid saavad realiseeruda protsessides, mis pole ajus toimuvad protsessid.
Vaatame nüüd kitsamaid küsimusi. Kas teadvustamisprotsessid saavad realiseeruda protsessides, mis toimuvad ajudes, mis pole inimajud? Kas teadvustamisprotsessid saavad realiseeruda bioloogilistes protsessides, mis ei toimu ajudes? Kas teadvustamisprotsessid saavad realiseeruda protsessides, mis toimuvad süsteemides, milles toimuvad keemilised protsessid, ja mis pole bioloogilised süsteemid? Kas teadvustamisprotsessid saavad realiseeruda protsessides, mis toimuvad füüsikalistes süsteemides, milles ei toimu keemilisi protsesse?
Vaatame nüüd kaasumist. Küsimus on selles, kas on võimatu, et toimuvad kaks teadvustamisprotsessi, mis erinevad omavahel vähemalt ühes aspektis ilma, et toimuks kaks füüsikalist protsessi, mis erinevad vähemalt ühes aspektis?   

Vaimufilosoofiliste teooriate kontrollimise võimalused

Vaimufilosoofiliste teooriate kontrollimise võimalused  

Karmo Talts

 

Läheneme vaimufilosoofiale teaduslikult. Kui on võimalik teadvuse kohta käivaid teooriaid testida, siis tuleb neid testida.

Vaatame, kas teadvuse identsusteooriat on võimalik testida. Kui see pole ebaeetiline, siis võib katsealusel kutsuda esile ajuseisundi, mis teooria järgi on identne mingi kindla vaimuseisundiga ja lasta katsealusel oma kogemust kirjeldada. Kui teooria ennustab õigesti ette seda, missugune teadvusseisund katsealusel esineb, siis me ei tea, kas see seisund oli identne ajuseisundiga või aju funktsioneeris nii, et esines see seisund, ja süsteem, millel seda seisundit pole, võib teadvustada, kui ta funktsioneerib viisil, mis samuti teadvustab, või kaasnes see  vaimuseisund ajuseisundiga.

Vaatame nüüd raskusi, mis on seotud just funktsionalistlike teooriate kontrollimisega. Võibolla on olemas süsteemid, mis funktsioneerivad nii, et nad omavad teadvust ja mille kohta me seda lihtsalt ei tea. 

Vaatame, kuidas me saaks seda kindlaks teha juhul, kui need süsteemid on inimeste loodud.  Inimeste loodud süsteemid, mille keerukus või mille poolt loodud info töötlemise laad muudavad mingil määral tõenäoliseks, et nad sel viisil funktsioneerivad, tuleb varustada vahenditega, mille abil nad saavad meile anda informatsiooni selle kohta, kas nad on teadvusel.