Uskumuste väärus, puuduvad tõesed uskumused ja objekti, mille kohta uskumused käivad, tähendus

Uskumuste väärus, puuduvad tõesed uskumused ja objekti, mille kohta uskumused käivad, tähendus

Karmo Talts

 

Vaatame selle tähendust, et me saame objekti kohta omada väärasid uskumusi ja me võime objekti kohta mitte omada tõeseid uskumusi. Uskumuse objekt on meile antud mingil viisil. Teiste sõnadega öeldes, uskumuste objektidel on tähendus.

Vaatame nüüd väärasid uskumusi. Kui me usume ekslikult, et x-il on predikaat P, siis x on antud meile moonutatult ja x tähendab meie jaoks objekti, mille predikaatide seas on P.

Vaatame nüüd, kuidas sellisel juhul on üldse võimalik kindlaks teha, et meil on x-i kohta väärad uskumused. Predikaadid, mis x-il on ja mille ka meie omistame x-ile, annavad meile x-i edasi moonutamata. Kui me saame aru, et objekt oli meile edasi antud moonutatult, siis objekti tähendus meie jaoks muutub ja me lakkame objektile omistamast predikaati, mida objektil pole.

Vaatame nüüd seda, kui meil puuduvad mõned tõesed uskumused objekti kohta. Kui x-il on predikaat P ja  meil puudub uskumus, et x-il on predikaat P, siis me ei omista x-ile predikaati P ja samas ei välista seda kategooriliselt. Seega see, kuidas meile objekt on antud, ei piiritle objekti täielikult ja objektil on meie jaoks ebamäärane tähendus.

Vaatame nüüd meie tõeste uskumuste hulka suurenemist. Predikaadid, mis on x-il ja mille me omistame x-ile piiritlevad x-i meie jaoks mingil määral. Kui me saame aru, et objektil on veel predikaate, siis objekti tähendus meie jaoks muutub ja me piiritleme objekti vähem ebamääraselt.